Адам Кадмон непосредственно Соединен с Эйн-сов, вернее будет сказать не соединён, а Един, такое положение дел имеет Ключевую роль, например, мир в Христианской каббале.

Как известно в Христианстве есть понятие Троицы, термин содержание, которого очень сильно связанно с Древне Греческим Неоплатанизмом, в котором тоже была своего рода Троица.

Её три элемента такие(6.00):

Эн (единое), Эс (ум), психэ (душа), в свою очередь эти три веще играют роль в таких Концепциях, как Отец-сын-Дух. В Христианской Каббале Эйн-Сов интерпретируется как отец, свет исходящий от него интерпретируете, как Дух, а Адам Кадмон понимается как Сын.

Это Самый высший из 5 кабалистических миров(6.30).

Ниже него идут Аламга-Ацелут и мир эманаций чистых Идей, еще ниже идёт Алам Хабри?? Мир творения, который является миром дающий жизнь всем идеям содержащимся в Ацелут. Сами эти Идеи обретают очертания в следующем мире Аламха Йецера??? Или мире формирования.

(7.07) Проявление в Действии и актуализация идей происходит в последнем мире т.е. алам-га асия???. Мире Действия и актуализации. Сам мир Асиа, является с одной стороны нематериальным т.е. Асия-Рухана или Рэйш, *** Хэт, Нун, Йут, с другой стороны Материальным т.е. Асия-** (гимель, шин, мем, йут).

Дерево жизни располагается в этих 4-х мирах, т.е. находятся Под или В Адаме Кадмоне.

(7.24) Само это Древо жизни имеет 10 модусов, именуемых Сефероты – это 10 Проявлений Единого первоначального Бытья не разных стадиях развития и на разных стадиях проявления.

(7.36)

-Первой Сефирот будет Корона или Кетер

-Второй Сефирот Мобюс?? Или мудрость или Хохма

-Третий – Понимание или Бина

-Четвёртый - это Милосердия т.е. Хесед

-Пятый это Строгость или Гвура

- Шестой это Красота или Тиферет

- Седьмой это Победа или Нецах

- Восьмой это Слава или Хохма

- Девятый это Основание или Есет

- Десятый это Царство или Мальхут.

(8.08) Область Кетер прибывает между Адамом Кадмоном и миром эманаций т.е Ацелут.

- Хохма соответствует миру Ацелут и как бы прибывает в нём

- Бина соответствует миру творения т.е. Брия.

6 Сефирот с Есет по Есот включительно соответствует миру Формирования т.е. Ецера. Поскольку последняя же сфера Мальхут относится к миру Действий и актуализации или Асия.

(8.40) Во Всех Кабалистических Мирах есть своё Древо Жизни и в нем еще древо жизни, что даёт нам Фрактал.

(8.52.0 Все 10 Сеферот подразделяются так же на 10 *** т.е. конфигураций, или ликов, которые гармонизируют, то что связанно с связанно с ними.

(9.00)

Первый Лик – Макропрозоб он же лик Долготерпивый или лик Милостевый- с ним связанна только первая сфера-Кетер. На Иврите Макропрозоб именуют АрихАнпин это воля к творению т к. воля это что-то внешнее то Внутри АрихАнпин выделяют еще один Парцув т.е. Лик именуемый АтикЁмин, что переводится как Ведхий Днями. Ветхий днями это непосредственно Причина, которая побуждает МакраПрозопа к Действию.

Получается, что к Адаму Кадмону прилегает Кетер обладающая АрихАнпин Макразопом или Волей, внутри которой находится причина этой воли или АтикЁмин т.е. Ветхий Днями.

Таким образом Китер связана с одной стороны с Адам Кадмоном, а с другой с миром Ацелут.

(9.56)

Третий Лик или парцув именуется как *** или Аба и относится лишь к сфере Хохма.

Четвертый лик это Мать или Имма и относится она только к Брие.

Пятый лик Микропрозоб или ***Анпин т.е. лик нетерпивый?? или

Три Высших Сеферот Отделены от Всех остальных т.е. остальные связанны с творением мира. Они Производят все остальные. Так же Микропрозоб является Отражением Макропрозоба.

Макропозопу соответствует ЭхэйЕ, которая содержит в себе мир Микропрозоб выраженный Тетраграмматоном, это видно по тому, что имя (11.00) Эхэйе дает нам 21 как и тетраграмматон т.е. (йот, гэй, вав тетраграммы) т.е. Тетраграмма содержит в себе Триграмму, а Микропрозоб содержит в себе Макропрозоб.

После Падения Адама человеческие Души Утратили свое место в Хохме и оказались в области МикроПрозопа. Мнение некоторых оккультистов, что между Бинной и Сеферот проходит некоторая Хома – Бездна. В Золотой Заре верили, что можно получать что-то от существ по ту сторону Бездны. Позже стали придумывать что в Ней, и За ней и т.д. Пытаясь переосмыслить более Древнее Теургические практики. Есть качественные операции, где преобразовывают сознание мага и там действительно нужно что-то Преодолевать. Одна из таких операций, это Преодоление Стража Порога, а другая связанна с общением с некой сущностью, которое дает магу определенное откровение о том, что содержится в непостигаемых сферах бытья, а также о способах их достижения. Дать наименование этой сущности весьма проблематично, но в Мартенизме Папюса ее именовали ЛяШоС т.е. дословно некая вещь, а в каббале и теософии в качестве параллели к Ляшос приводили такие термины как Шхена и София.

Теософия-мудрость о Божественном, а не имеется в виду Псевдорелигиозное учение Блаватской. Подобные практики очень опасны, и могут повлечь за собой полный крах человека не только как Мага но и как Личности. Они не связанны ни с какой Бездной и в самой каббале Никогда не было учения, это одна из выдумок последнего столетия. В пользу аргументов Бездны явл-ся Отсутствие Путей между Биной и Хесед. Но на Некоторых Древах жизни такой путь Есть и такой аргумент нельзя назвать вразумительным.

Шестой Лик или парцув связан Только с Последней Сферой Мальхут. Это Нуква т.е. невеста. Т.е. невеста Микропрозопа.

(14.05)

Чтобы лучше понять конфигурации, свяжите их с 5-ю частями Души.

С макропрозопом и Кетер связана Ехедан??, с отцом и мудростью Хохмой связанно ХайяМ, с матерью и Биной т.е. Пониманием связанно Ишаман??, с Микропрозопом и Бинарными противоположностям связан Руах, с невестой т.е. Мальхут связан Нефеш.

Лик МакроПозопа совершено Божественен, отец или Хохма Содержала с начало Адама протопласта т.е. первого Адама, т.е. Все Человеческие Души понятые как Единое существо на Иврите Адам Протопласт н-ся Адам Решон, далее Бина содержала Архангелов, микропрозол Все сферы по Есот включительно было обиталищем Ангелов, Мульхут или невеста содержал так называемых семенных духов Прототип Материи.

(15.13) Говоря о прототипах материи мы говорим и о Стихиях, которые образуют Нефешили Самую низшую часть Души.

С самого начала Адама Кадмона никаких упомянутых Парцуфим и в помине не было. Изначально Сеферот не были связанны между собой, каждая из них проистекала из Адама Кадмона и из-за этого они были как бы все соединены через этот Единый Сосуд. Эта стадия развития Сеферот наз-ся Олам Ха-Акудим т.е. Мир Связанный. Название происходит из-за того, что все сферы были связаны друг м другом посредством Одного источника. Это состояния напоминает состояние ребенка, который может иметь много эмоций, но выражать их может только единственным образом - через плач.

Следующая стадия н-ся Олам ха –Некудим т.е. мир точек. Это стадия на которой сфера обрела собственное Существование. Однако они небыли Сбалансированы и связаны друг с другом, это подобно человеку выражающему состояние бессвязным образом, такое состояние так же называют Олам Хатоху или мир Хаоса. Именно это состояние Дисгармонии привела к Разбитию Сосудов или Шверат Ха-келим. Т.Е. Сеферот Микропрозопа Не смогли удержать Свет и разбились. Аллегорически это выражается через метафору: каждая сфера микропрозопа и Ангелы им соответствующие были Преисполнены Светом и смысл их существования был в Его Созерцании и Любви т.е. с этой т.зрения появление некоего свободного от Воли Бога Пространства вызвано тем, что Бог не может проявляется Без Свободы, когда Духи вступали в силы Единства т.е. когда они были едиными с Богом, они не могли проявлять никакой любви т.к. она возникала между как минимум двумя субъектами. Соответственно им была дана свобода Воли, что бы они могли сами решить Любить им или ненавидеть тот Свет от которого они произошли.

В определенный момент Ангелы Микропрозопа отвернулись от Света, а выражаясь менее аллегорически говорится что, Низшие сосуды или Сферот не выдержали Света и Разбились. По одной из версий падение сосудов и падение Клипо произошло из-за того, что во время ЦинЦума Бог вместе с Благом ему присущим удалил и Милосердие т.е. Рахамим из-за чего в пустом пространстве откуда был Эманирован Адам Кадмон оказался Избыток Суровости Присущий Гвуре и Малхут, который в последствии был Уравновешен Хисед и Тиферет. Сосуды ниже Бины лопнули и разбились н множественные осколки. Эти Осколки пали Ниже всех Сферот образуя Клипот или Скорлупы формирующие в своей совокупности тело того, что называется Адам Белиал-падший. Падшие Духи иногда н-ся Царями Ведомскими, считаясь Князьями инфернальных Демонических Сил. Они настолько Сильнее (князья) обычных Демонов, насколько чёрные Дыры поглощающие галактики сильнее ветра опрокидывающего дерево. Именно благодаря такому падению образовался Материальный мир. Это появление Материального мира, до появления Материализации Человека. С этим связанна концепция, что это падение-это творение мира Алеф т.е. Первого Творения. И соответственно, когда уже появляется материальный человек это творения Бэйт т.е. Второе Творение.Кабалисты считают, что именно поэтому книга Бытья начинается с Буквы Бэйт, со второй буквы, потому что в книге Бытья идёт речь о Втором Творении, а не о первом. Появившемся скорлупы называют Древом Скорлуп или Ситра Ахра т.е. Обратная сторонаДрева жизни. Такое название от того, что Клипот Лишены тех Атрибутов, которые имеют Сеферот Древа Жизни т.е. Будучи Разбитыми они пытаться поглощать Свет, но не могут его удержать из-за своего состояния.

(19.55)

Клипот обычно выделят 4-х видов. Символически они называются Сиянием, Огнем, Бурей и Тучей.

С Сиянием связаны так называемые сияющие Клипот или клипот Нога,они жеименные Духи или духи Материи.

С Огнем связаны пороки т.е. антиподы добродетелей,

С Бурей связаны Смерть, а с Тучей – Демоны.

В 20-м веке оккультно одаренные любители подумали раз Клипот н-ют Древо Жизни, Древом Смерти да ещё и Ситра-Ахра, то значит и Клипот надо представлять по той же схеме, что и древо Жизни и таким образом они придумали древо из 10 Клипот соединённых 22 Ценарот, точно также как это представлено на обычном древе. Предполагалась работа с этими сферот путем взаимодействия с этими Цинарод.

Когда кто-то желает заниматься с этим глиптическим древом жизни и его каналами ему надо бы посоветовать хорошего Психотерапевта. Т.к. это псевдоученее о Клипотическом Древе появилось из-за того, что с оккультизмом стали смешивать всевозможные психологические концепции. Сферы противопоставлялись Клипот как Сознательное и Бессознательное.

Для работы с клипотическим силами не надо ничего делать или куда-то ходить. Они и так Присутствуют постоянно рядом с Нами.

Исключение составляют Демонические системы типа Гоэтии, т.к. там идет работа не с абстрактными клипотическими силами, а с фактически с Манифестациями Адами Белиалла, что действительно довольно сложно и опасно, но зато весьма эффективно.

Древо Смерти это просто совокупность всех Клипот при этом порок клипот не в том чтобы они аморальны или безнравственны, это всего лишь субьективная сторона вопроса, порок клипот в том, что эти Сосуды совершенно разбиты и потому Неспособны удерживать никакого Света. Тем самым они испытывают нужду в новой энергии, но удержать ее не в состоянии.

(22.16) Некоторые считают, что в физическом мире Клипот выражается в Интропии.

До того, как произошло падение Духов микропрозопов, все остальные *** существ сдвинулись на две ступени ниже:

- семенные Духи стали полностью пассивными и обратились в материю, они по сути являются наполовину клипотическими, а наполовину наполнены Светом. За это они и н-ся Клипот Нога т.е. Сияющие Клипот.

Это как бы Скорлупы, но в них есть еще Остатки Света. Именно к ним относятся всякие суккубы-инкубы, лярвы и т.д. Сюда же относятся и стихийные Духи, они являются демоническими или Злыми, как силы клипотические, но они сильно связанны с материей с Нефеш (эмоциями, страстями, темпераментами и т.д.). Они являются клипотическими еще потому что не имеют Собственной Воли, куда их направишь, туда они и пойдут. Все сущности относящиеся к этим духам не обладают какой либо активностью, но их всех оживляет и приводит в Движение Дух. Это и есть тот дух, который соответствует пентаграмме в верхнем углу. В каббале он носит наз-е Сандалфон, что дословно ****

(23.40) Остальных существ макропрозол Опустился До сферы Понимания, обитателем отца был Адам Решон, или говоря иначе совокупность всех человеческих душ. Этот Адам Решон Упал в область Микропрозопа, центром этого микропрозопа оказалась Сфера Теферет. Это Центр Уравновешенных сил, по некоторым версиям тут находился Райский Сад, откуда Адам Решен должен был вести работу по исправлению падших Духов, но потерпел Сокрушение и в конечном счете Воплотился. Также это Центр той части Души, что именуется словом Руах т.е. это душа способная балансировать между противоречиями материального мира. Подобно тому, как Тиферет находится в центре сеферот Микропрозопа. В любом случаи сейчас речь идет об Адаме Решоне, который перешел из области Хохмы в область будущего Микропрозопа. (24.28) Ангелы, находящиеся ранее в Матери оказались в Сфере Малхут. При этом эти Новые, обновленные после падение сеферот соединены друг с другом каналами – поэтому такое состояние именуется Олам Ха- Берудим или Мир Связи. Обратите внимание, что парцуфим появляется именно на стадии Олам Ха-Берудим. Т.к. функция парцуфим и каналов между разными сеферот Уравновешивание Древа Жизни.

Чтобы Падение сосудов более Не повторялось. Безусловно в этом случаи человек рассматривается как существо нематериальное и находящиеся при Душе Ангелов, однако обратившись к древу познания т.е. Отклонившись от центра, в котором он переживал лишь блага, человек и Обрел материальную оболочку. Иначе еще говорят, что Адам Решен оказался соблазнён Ведомскими царями т.е. Первыми падшими Духами.

(25.20) и так у нас сложилось описание Древа Жизни с точке зрения во первых: формированием материального мира

-во вторых: с точке зрения 5 парцуфим, ликов и еще как их называют конфигураций и так же мы рассмотрели Древо Смерти т.е. Клипот, формирующие тело Адама Беллиала.

(25.42) таким образом С начало произошел Цинцум (умаление бога в самом себе), туда Имманировал Адам Кадмон через которого случилось творение 4-х остальных миров и Древо Жизни со всеми его обитателями. Пока не были связанны с Адамом это был Олам ха-Окудим т.е. мир Связанный, когда сферот получили самостоятельное существование это: Олам ха-Некудим т.е. мир точек или Олам ха-Отоху т.е. Мир Хауса. Такое название получается, из-за того, что на этом уровне между разными сеферот нет каналов т.е. иными словами, они неуровновешивают Одна Другую. На этой стадии случилось Разбиение сосудов т.е. Шверад-ха Келим Или появление клипот. Свет павших был собран снова и произведено Новое Древо Жизни уже с Ценарот т.е. с каналами Между ними и соответствен с парцуфим что является Лам Ха-Берудим т.е. Мир Связи. Сложившееся положение дел так же называют Олам Ха-Тикун Т.е. Мир Исправления. Т.Е. фактически это Олам ха-Берудим, но ?? это начало Тикун, начало исправления, т.к. исправление не совершилось окончательно, то понятия Олам ха_Тикун зачастую используется как второе название Олам Ха-Ацелут, тогда как окончательное исправление должен был на этой стадии исполнить человек. Однако на этой стадии Олам Ха-Берудим, Адам Решон в конечном счете-Пал из области микропрозоба т.е. Воплотился в Материи, что сильно усложнило его задачу.

(28.40) имена которые встречаются в Эмперии, они Не относятся к Одним и тем же вещам. В этой связи показателен спор, между теми, кто относит Рафаэля к Теферет, а Михаэль к Хот и теми, кто делает наоборот. В планетарной магии Солнцу традиционно соответствует Михаэль, тогда как в каббале соответствующий солнцу Тиферет относится Рафаэль, что в частности выраженно в кабалистическом кресте. В то же самое время в магии элементовРафаэль связан с Востоком и Воздухом, такое положение вещей может привести человека к тому, что он оказывается вовсе неспособен заниматься какой-либо магии т.к. обычному сознанию весьма трудно преодолеть подобные противоречия не зная соответствующего ключа, лежащего на поверхности, но часто упускаемого из виду, поэтому спор о том, что Рафаэль..довольно пустой, не верно будет поддерживать не одну из точек зрения, надо признать, что речь идет о 3-х разных Рафаэлях. Один из Сферы Элементов, другой из Сферы планет, а 3-й Каббалистический, что бы их различать им дат особые титулатуры, которые мы бы в обычной ситуации назвали фамилиями (29.52). Что бы составить эту фамилию: берется сфера Бытья к которой относится нужный нам Дух и добавляется окончание алеф-ламед т.е. (эль). Воздушный Рафаэль будет Рафаэль Руахэль, т.е. мы взяли ту сферу, которой он управляет, а именно Руах т.е. Воздух и добавили Эль – получили Руахэль, далее Рафаэль Меркурия: рафаэл-Кохавеэль т.е. мы взяли сферу Меркурия или Коаф и добавили эль, получилось Кахавеэль, затем Рафаэль относящийся к Тиферет это Рафаэль Тифератль, а что бы подчеркнуть что речь идёт об Управители Духов. В Ецера говорится о Рафаэль-Малахимэль т.е. Рафаэль управляющий Элохим т.е. Ангелами. Подобным образом есть Михаэль Эшель от слова Эш-огонь иными словами Михаэль управляющий огнем, так же есть Михаэль Шемешель от слова Шемешь т.е. Солнце. Михаэль-Шемешель соответственно это Михаэль Солнца и воскресенья. (31.00)Далее идет Михаэль-Ходаэль т.е. Михаэль сферы Хот, так же есть Михаэль-Бэнель(31.02) т.е. Михаэль управляющий чином Бины Элохим?? Что до Габриэля, то тут есть Габриэль-Майемэль, Габриэль-Льваноэль, Габриэль-Йосодель и Габриэль-Крувеэль. Ориэль относится к Земли с ним такой проблемы нет. Остальные Архангелы какой либо особой титулатуры не носят, но иногда встречаются титулы вводимые из имени сферы Кетереэл, Бинаэль и т.д. А так же титул выводимый из имен соответствующих Духов данной сферы в мире Ецера при этом обычно в тексте маг-й операции эти титулатуры не используются т.е. может быть формулировка Рафаэль Великий Архангел Руах. Или Рафаэль председательствующий в День Меркурия. Роль титулатуры, так и таких формулировок одна и та же Определить к какому именно Духу мы Обращаемся.

(32.01) Соответствия.

Подобных списков соответствий есть великое множество, но в магии используется один из них, о чём свидетельствуют в том числе различные изображения талисманов, и магических кругов сохранившиеся до наших дней.

(32.20) Мир Ацелут будут соответствовать Божественные имена Сеферот, Миру Бриа Архангелы этих сеферот, миру Ецера Ангельские чины, которыми эти Архангелы управляют. Миру Асия – планетарные Архангелы, интеллигенции, гении и т.д.

Сфера	Сфера планеты	Имена Архангелов	Имена Ангельских порядков
1Кетер в мире Бриа	Гальгал Решон, Гальгал гальгалим, Решит ха-гальгалим	Метатрон (мем, тэт, тэт, рэйш, лав, нун	В мире Ецера Кетер соответствует чинам: Хайот ха-Кодеш т.е святые существа. Это (хет, йут, вав, тэт) т.е. Хайот и (гэй, куф, далет, шин) т.е. ха-кодеш. Иногда говорят хайот ха-кодош, но это неверно, у греков этому чину соответствуют Серафимы, а у католиков Сэрафим. По русски просто Серафы.
2 Хохма в Мире Бриа	Рехиа/Гальгал Маззалот	Разиэль (рэйш, зайн, йут, алеф) часто вместо Зайн пишут Самех, что Неправильно.	В мире Ецера Хохмесоответствует: Офаним. Обычно переводят как колеса или диски (алеф, вав, пей, нун, йут, мэм) у греков этому чину соответствует Херубим, а у Католиков Хэрубим. По русски Херувэ.
3 Бина в Мире Бриа	Гальгал Шабтай	Цафкиэль (цадей, пей, куф, йут, алеф, ламед) не путать это имя с Кассиэлем	В мире Ецера Бине соответствует: Эрелим(алеф, рэйш, алеф, алеф, ламед, йут, мэм) что значит доблестные или мужественные. У греков это Фроной, у католиков Трони. На русс. Говорят Престолы.
4 Хесед в Мире Бриа	Гальгал Цедек	Цадкиэль (цадей, далет, куф, йут, алеф, ламед)	В мире Ецера у Хесед соответствует: Хашмалим (хет, шин, мем, ламед, йут, мэм). Хашмаль-значит электрон, а Хашмалим-ЭлектРА т.е. Янтарная. У греков это Переотэтэс, у католиков Доминиционес т.е Господство.
5 Гвура в Мире Бриа	Гальгал Маадим	Камаэль (каф, мем, алеф, ламед)	В мире Ецера Гвуре соответствует: Срафим (шин, рейш, пей, йут, мем) Срафим значит Пламенеющий. У латинских авторов это Патестатис, у греков Динамейс, что значит Силы.
6 Тиферет в Мире Бриа	Гальгал Шемеш	Рафаэль () Или Магахим	В мире Ецера Тиферет соответствует: (мем, ламед, алеф, каф, йут, мем). Само слова Малахим означает Ангелы-Посланники. Чаще всего это имя Ошибочно пишут без Алеф, тогда вместо слова Малахим, получается Малаим, что переводится как Цари. У французов этой Ошибки еще небыло, а у З.З. она уже была, как и у всех анг.язычных.
7 Ницах в Мире Бриа	Гальгал Нога	Ганиэль (гэй, нут, алеф, ламед)	В мире Ецера Ницах соответствует: Элохим т.е. Благочестивые или буквально Боги. У греков Архай, а у католиков Принципатус т.е. Начало.
8 Хот в Мире Бриа	Гальгал Кохав	Михаэль	В мире Ецера Хот соответствует: Бней-Элохим (бейт, нун, йут) и .. Бней элохим значит цены элохим, у греков Архангэллой, у католиков Архангеле т.е. Архангелы.
9 Есот в Мире Бриа	Гальгал Львана	Габриэль	В мире Ецера Есот соответствует: Крувим что значит Благословляющие, мощные или юные. Точного перевода нету. У греков это ангелы, а у кат. Ангеле т.е. просто Ангелы.
10 Малхут в Мире Бриа	Эрец	Сандалфон (самех, нун, далет, ламет, пей, вав, нун)	В мире Ецера Мальхут соответствует: Ишим (алеф, йут, шин, йут, мем) ишим значит Люди, или правильнее будет человеко-подобные. У греков Стратиас, что по латинске будет Экзорцитус т.е. Воинство. Агриппа вместо воинств даёт нам Анимабиатэ т.е. Блаженные Души.

Эти соответствия используются практически во всех системах Высшей магии. Все порядки от 3-й Сферы до 9-й соответствуют Планетам. 10 Сефера скорей миру Элементов, чем к чему либо еще, но не всем элементам, а в первую очередь эфиру т.е. Духу, поэтому Дух Сандалфон часто является синонимом Астрального агента. Некоторые называют его Духом Миссии или Адамом Кадмоном, иные Духом природы или Лиас Артистэ т.е. Мастер Ильа, под самим же Астральным Агентом подразумевается некий план, через который, Астральные токи перемещаются от Своих Источников к Материальным Телам. Соответственно такое влияние может быть как положительным так и негативным. А у Эльфаса Леви символом Астрального Агенты был создан созданный им же Образ Бафомета, который в последствии полюбился Сатанистам.

****????

Хохма связанна с Маззаот или (мэм, зайн, ламет, вав, тав) т.е Звезда, или сфера неподвижных звезд. Несмотря на то, что это самое распространенное название еще говорят Фэрмаментум т.е. Твердь на иврите это Ракие или (Рэйш, куф, йут, айн).

Кетер связывают с первым небом т.е. Гальгал-Решон или проще говоря Перводвигатель. Гальгал пишется как (гимель, ламед, гимель, ламед) Решон как (рэйш, алеф, шин, вав, нун) так же говорят Решит ха-Гальгалим или первая , главенствующая из Небес, Решид (рэйш, алеф, шин, йут, тав), ХабельГалим это (хэй, гимель, ламед, гимель ламед, йут, мэм), так же Кетер связывают сразу с Эмпереем, когда говорят ГальгаоГалим что буквально значит Сфера всех сфер или Небо Вращений или небо Небес, хотя под словом Гальгал подразумевается вообще любая сфера, колесо или кольцо опоясывающая наш материальный мир.

⇐ Предыдущая 123 4 Следующая ⇒